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Die Große Synagoge (Italienisch: Tempio Maggiore di Roma) ist ein Ort des Gebets und ein Symbol für die Freiheit der jüdischen Gemeinde in Rom. Zugleich dient sie als kulturelles Zentrum der Gemeinschaft. Im Inneren befindet sich das Jüdische Museum von Rom, das die Geschichte der jüdischen Gemeinde in der Ewigen Stadt dokumentiert.
Wissenswertes vor dem Besuch der Großen Synagoge von Rom
Wie viele Synagogen gibt es in Rom?
Wie kann man die Große Synagoge von Rom besuchen?
Wo befindet sich die älteste Synagoge Italiens?
Was ist der Unterschied zwischen Tempel und Synagoge?
Darf man mit Hosen eine Synagoge betreten?
Gibt es eine Kleiderordnung in der Synagoge?
Müssen Juden jede Woche in die Synagoge gehen?
Ist die Große Synagoge von Rom orthodox?
Wer darf in einer Synagoge heiraten?
Wo steht die größte Synagoge der Welt?
Warum tolerierten die Römer das Judentum?
Geschichte des Baus der Großen Synagoge von Rom
Die Große Synagoge wurde von Osvaldo Armanni und Vincenzo Costa entworfen. Der Bau fand zwischen 1901 und 1904 statt. Sie entschieden sich bewusst für einen auffälligen Art-Déco-Stil, um die neu gewonnene Unabhängigkeit der jüdischen Gemeinde Roms zu feiern.
Der italienische König Viktor Emanuel II. gewährte den Juden Roms während seiner Herrschaft die volle Staatsbürgerschaft. Infolgedessen begann die Gemeinde mit den Vorbereitungen für ein neues Gotteshaus, nachdem die historische Synagoge zerstört worden war.
Kurzer Überblick über das Judentum
Das Judentum ist eine Religion und die erste, die den Monotheismus – den Glauben an einen einzigen G-tt – bekennt.
Der Überlieferung nach entwickelte sich das Judentum unter semitischen Stämmen mit Abraham in einer Region, die historisch zwischen Chaldäa und Kanaan lag, um das 16. Jahrhundert v. Chr. Mose gab dem jüdischen Volk im 13.–12. Jahrhundert v. Chr. sein Selbstverständnis, führte es in das Land Israel und übermittelte das göttliche Gesetz: die Zehn Gebote, die auf den Gesetzestafeln geschrieben waren, sowie die Tora („Pentateuch“), also die ersten Bücher der Bibel. Die 613 Mizwot (Gebote), die Juden zu befolgen haben, sind aus der Bibel abgeleitet.
Die Diaspora begann nach der römischen Eroberung: Die Juden wurden über Spanien und die Mittelmeerküste (sefardische Juden), Mitteleuropa und Nordeuropa (aschkenasische Juden) sowie nach Italien verstreut, wo bereits jüdische Gemeinden existierten.
Neben der orthodoxen Tradition (die als Bezugspunkt für das italienische und römische Judentum gilt – auch wenn nicht alle privat jedes Gebot befolgen) gibt es im modernen Judentum weitere Strömungen. Besonders in englischsprachigen Ländern existieren Bewegungen, die bestimmte äußere Aspekte des Judentums modernisieren möchten (konservatives Judentum), oder sich nicht streng an die Tradition gebunden fühlen (reformiertes oder liberales Judentum).
Heute gibt es weltweit rund 15 Millionen Juden, davon 35.000 in Italien und etwa 13.500 in Rom.
Das Jüdische Museum von Rom
Das Jüdische Museum von Rom beherbergt prächtige Werke, die von Juden im Ghetto (1555–1870) den fünf Synagogen – den „cinque scole“ – gestiftet wurden. Diese Synagogen waren nicht nur Orte des Gebets, sondern auch Zentren des Zusammenkommens und des Lernens. Sie waren die „Wohnzimmer“, die in den kleinen, dunklen und feuchten Häusern des Ghettos fehlten – und die Juden Roms zeigten ihre Verbundenheit zu diesen gemeinsamen Räumen durch großzügige Geschenke.
Wie konnten die Juden des Ghettos solche Schätze stiften?
Juden waren traditionell Geldverleiher; ihre Banken verwahrten wertvolle oder antike Gegenstände als Pfand für vergebene Kredite. Wurden die Pfänder nicht eingelöst, verkauften die Banken diese, um das geliehene Geld zurückzuerhalten. Daher war der Antiquitätenhandel ein ergänzender Geschäftszweig der jüdischen Banken. Diese beiden Tätigkeiten bestanden bis 1682 nebeneinander, als jüdische Leihbanken zugunsten christlicher Banken – den sogenannten Monti di Pietà – verboten wurden. Während Juden also nicht mehr als Bankiers arbeiten durften, blieb ihnen der Handel mit Luxusgütern weiterhin gestattet.
Bereits im 16. Jahrhundert handelten Juden mit Möbeln, Textilien und Antiquitäten und statteten ganze Paläste mit gebrauchsfertigem Interieur aus – etwa für den Adel, für temporäre Bewohner oder zu besonderen Anlässen wie Konklaven, Trauerzeiten, Festen, Aufführungen und Feiertagen.
Während der Ghettoperiode war es den Juden in Rom untersagt, als Silberschmiede zu arbeiten. Daher mussten sie für Spenden an ihre Synagoge auf nicht-jüdische Handwerker zurückgreifen. Alle in Rom gefertigten Silbergegenstände, die im Jüdischen Museum ausgestellt sind, stammen daher von christlichen Silberschmieden.
Die ausgestellten Textilien bestehen überwiegend aus antiken Stoffen, die gebraucht aus Adelsresidenzen erworben und für den Synagogengebrauch umgearbeitet wurden – durch Stickereien und dekorative Verzierungen. Stickerei war eine Spezialität des römischen Ghettos – mit einer Besonderheit: In einer Zeit, in der Stickerei meist Männersache war, waren im Ghetto die Stickerinnen Frauen.
Die heutige Synagoge
Kurz nach der Einigung Italiens im Jahr 1870, als das Königreich Italien Rom einnahm und der Kirchenstaat aufgelöst wurde, begann der Bau der heutigen Synagoge. Die Juden erhielten die Staatsbürgerschaft, und das römische Ghetto wurde abgerissen. Der Gebäudekomplex, in dem sich zuvor fünf „Scole“ – die italienisch-jüdische Bezeichnung für Synagogen – unter einem Dach befanden und der als Ghettosynagoge diente, wurde abgetragen. Die jüdische Gemeinde begann mit der Planung eines neuen, repräsentativen Gotteshauses.
Gedenktafeln wurden angebracht, um an die jüdischen Opfer aus der Region während der Zeit des Nationalsozialismus sowie an den Anschlag der Abu-Nidal-Organisation im Jahr 1982 zu erinnern.
Architektur und Gestaltung
Die jüdische Gemeinde entschied sich damals bewusst für diesen auffälligen Stil, um ein sichtbares Zeichen ihrer wiedergewonnenen Freiheit zu setzen – ein Gebäude, das von vielen Punkten der Stadt aus sichtbar ist. So ist die Synagoge mit ihrer markanten quadratischen Aluminiumkuppel – der einzigen ihrer Art in Rom – bereits aus der Ferne deutlich erkennbar. Auch das Innere ist reich verziert und weist zahlreiche Elemente des Jugendstils (Art Nouveau) auf.
Was gibt es im Inneren der Großen Synagoge von Rom zu entdecken?
Bei einem Besuch der Großen Synagoge von Rom sollten Sie sich unbedingt mindestens eine Stunde für das Museo Ebraico di Roma nehmen, um die Ausstellung in aller Ruhe zu erkunden. Die hervorragend strukturierte Sammlung führt die Besucher durch die Geschichte der Juden in Italien – von ihrer Ankunft in Ostia im 2. Jahrhundert v. Chr. bis in die Gegenwart.
Die Sammlung im Jüdischen Museum ist außergewöhnlich. Die ausgestellten Objekte und Wandgestaltungen umfassen historische Erlässe, liturgische Gegenstände, Inkunabeln sowie Marmorskulpturen, die die spannende Sozialgeschichte der Juden in Rom und ihren Kampf um die Bewahrung ihrer Identität trotz des Papsttums dokumentieren.
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